کد مطلب:31810 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:33

گنجینه پرسمان » اعتقادات

مجراي تحقق اراده الهي درجهان چيست؟ وبه چه تعبير مي شود؟

1-اول اينكه اراده به مفهومي كه در انسان وجود دارد در خدواند متعال راه ندارد. زيرا اراده انسان اين طور است كه انسان قبلاً چيزي را تصور مي كند (مثلاً خوردن غذا و بعد فوائد آن را درنظر مي گيرد و وقتي فوائدآن برايش روشن شد شوق و اشتياق به انجام آن كار دراو ايجاد مي شود و وقتي كه اين اشتياق به مرحله نهايي رسيد به عضلات و اعضاء وجوارح خود فرمان مي دهد وانسان آن كار را انجام مي دهد.

ولي هيچكدام از امور بالا (تصور، شوق واشتياق وحركت عضلات) در مورد خداوند معني ندارد پس اراده او چيست و مجراي اراده اش كجاست؟

فلاسفه ومتكلمين اسلامي گفته اند اراده خداوند به دو گونه است: 1. اراده ذاتي 2. اراده فعلي

اما اراده ذاتي خداوند همان علم خدا به نظام اصلح در جهان آفرينش و خير و صلاح بندگان در احكام وقوانين شرع است.

يعني خدا مي داند بهترين نظام براي عالم هستي چيست وهر موجودي در چه مقطع زماني بايد بوجود آيد و مصلحت يندگان از نظر قوانين و احكام در چيست؟

واراده فعلي خداوند عين ايجاداست يعني او همين كه اراده كند آسمانها وزمين و موجودات آفريده شوند، فوراً آفريده ميشوند.

از سخنان حكماء معلوم مي شود كه مجراي تحقق اراده ذاتي خداوند آفرينش نظام احسن ومقررات واحكام بندگان است ومجراي تحقق اراده فعل او خلقت آسمان وزمين و موجودات و...است.

مجراي تحقق اراده الهي كه همان بحث ظهور و تجلي اسماء وكلمات حضرت حق است، موجودات ومخلوقاتند. هر موجودي به نسبت خود تجليگاه اين اراده درجهان هستي است و تجليگاه تام وتمام اراده حضرت حق انسان كامل است كه آيينه تمام نماي اسماء وصفات خداوند است ودرعقايد شيعه اين انسان كامل حضرت رسول ص واهل بيتع ميباشند كه روزنة فيض الهي هستند و پيوند دهندة مخلوقات به خالق، چنان كه در دعاي شريف ندبه در مورد امام عصرارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء مي خوانيم اين سبب المتصل بين الارض والسماء ...











* تفسير پيام قرآن،ج4،ص153